引き離すもの (引き抜くもの) 📖 アン=ナーズィアート【第79章】クルアーン～本当の試練は現世よりも来世を優先すること

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النازعات【アラビア語】
1. 引き離すもの (引き抜くもの) アン=ナーズィアート朗読音声
引き離すもの (引き抜くもの) アン=ナーズィアート【日本語訳】
1. 引き離すもの (引き抜くもの) アン=ナーズィアートの解説と解釈
THE SNATCHERS (an-Nazi'at)【英語訳】

79. THE SNATCHERS (an-Nazi’at)

النازعات【アラビア語】

アラビア語アン=ナーズィアート　☟

引き離すもの (引き抜くもの) アン=ナーズィアート朗読音声

引き離すもの (引き抜くもの) アン=ナーズィアート【日本語訳】

慈悲あまねく、慈悲深いアッラーの御名において。

1 荒々しく引き抜くものにかけて、

2 やさしく引き出すものにかけて、

3 泳ぐようにすべるものにかけて、

4 競って先を急ぐものにかけて、

5 ものごとをとりしきるものにかけて。

6 その日、震えるものすべてが震え、

7 それから、その後に続くものが続く。

8 その日、心はおののいて震え、

9 目は伏せられるだろう。

10 彼らは言う。「私たちは、本当に (墓の中から) 元どおりに戻されるのだろうか。

11 朽ち果てた骨になった後だというのに」。

12 彼らは言う。「そのとおりなら、これは (私たちにとり) 損な成り行きになる」。

13 それ (復活) は、たった一度の叫び声で、

14 見なさい。彼らは、地上にあらわれる。

15 あなたにムーサーの話は届いているか。

16 彼の主が、聖なるトゥワーの谷に彼を呼び寄せたときのこと。

17 「あなたは、フィルアウンの許へ行け。本当に彼は逸脱の限りを尽くした。

18 そして言いなさい。『あなたは、自分を清らかにしたくはないのか。

19 それゆえ、私があなたを主へ導こう。それであなたもただ (主を) 畏れるだろう』、と」。

20 彼 (ムーサー) は、偉大な御しるしを彼 (フィルアウン) に示した。

21 しかし彼はそれを嘘であるとし、逆らい、

22 背中を向けて立ち去った。

23 彼 (フィルアウン) は (自分の民を) 集めて呼びかけ、

24 言った。「私こそ、あなたがたの至高の主だ」。

25 そこでアッラーは彼を捕え、見せしめとして来世と現世の懲罰を科した。

26 本当にその中には、畏怖する者へのひとつの教訓がある。

27 あなたがたを創造することの方が難しいか、それとも天の方か。かの御方はそれを築き、

28 高く掲げ、整え、

29 その夜を暗くし、そこから明かりをあらわした。

30 その後で大地を広げ、

31 そこから、水と牧草地をあらわした。

32 山々をしっかりと据えつけ、

33 あなたがたと、あなたがたの家畜のために供した。

34 しかし、大いなる圧倒的な惨事が到来するとき、

35 その日、人間は自分が努力してきたことを思い出す。

36 獄火が、見る者すべての目にさらけ出される。

37 その日、逸脱していた者、

38 現世の生を好んだ者は、

39 獄火がその住まいとなるだろう。

40 しかし主の御前に立つことを恐れ、魂が (不正な欲望に) 傾くのを防いだ者は、

41 楽園がその住まいとなるだろう。

42 彼らはあなた (ムハンマド) に、かの時について (それはいつになるのか) と尋ねるだろう。

43 しかし、何をもってあなたはそれを告げられるだろう。

44 終着は、ただあなたの主にある。

45 あなたは、それを畏怖する者たちへの、ひとりの警告者。

46 それを目にする日、彼らが (現世で) 過ごしたのはただ一晩か、るいはその翌朝までだけだったかと思うだろう。

引き離すもの (引き抜くもの) アン=ナーズィアートの解説と解釈

穏やかな天候が続いたかと思えば、雲と暴風雨をもたらし強風が吹き荒れるといったことが例年繰り返される。そのうちに、荒れ果てていた土地に新たな大地が広がって芽吹いてくるのがはっきりと見えるようになる。

このような自然の現象は、来世の可能性を示唆している。乾燥した荒れ地から青々とした葉が茂るのと同じように、現世から来世が出現することが可能であることを象徴的に示している。

目の前にある宇宙という形の壮大な現象はあまりにも偉大であり、それに比べれば他のすべてのものは小さい。では、大きな出来事の発生が可能な世界において、どうして小さな出来事の発生が不可能なんてことがあるだろうか？

人はいつか最後の審判の日の復活に直面しなければならないというメッセージを説明する多くの要素が、すでにクルアーンのなかで数多く存在している。

ファラオや、彼のような真理を否定する者たちの人生は、最終的に罰せられるということの事実をあらわしている。これらの歴史的な例は、人間にとって教訓を得るのに十分役立つ。

しかし、教訓となる出来事は、分別のある人だけに伝わるもの。そして、ある行為を、その始まりだけでなく、最終的な結果という観点から考えられる者でなければ、このような教訓的な事は伝わらないだろう。

人はいつか最後の審判の日の復活に直面しなければならないというメッセージを示す多くの要素が、すでにクルアーンのなかで数多く存在している。

人間は2つの領域の間にいる。ひとつは目の前にある現世であり、もうひとつは目には見えない来世の世界だ。人間の本当の試練は、現世よりも来世を優先すること。しかしそれは、自らの卑しい欲望を抑え、傲慢なふるまいをしない気概を持つ者だけがなし得ること。

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THE SNATCHERS (an-Nazi’at)【英語訳】

英語アン=ナーズィアート　☟

In the name of God the Gracious, the Merciful.

1 By those who snatch violently.

2 And those who remove gently.

3 And those who glide smoothly.

4 And those who race swiftly.

5 And those who regulate events.

6 On the Day when the Quake quakes.

7 And is followed by the Successor.

8 Hearts on that Day will be pounding.

9 Their sights downcast.

10 They say, “Are we to be restored to the original condition?

11 When we have become hollow bones?”

12 They say, “This is a losing proposition.”

13 But it will be only a single nudge.

14 And they will be awake.

15 Has the story of Moses reached you?

16 When His Lord called out to him in the sacred valley of Tuwa.

17 “Go to Pharaoh – he has transgressed.”

18 And say, “Do you care to be cleansed?

19 And I will guide you to your Lord, and you will turn reverent.”

20 He showed him the Greatest Miracle.

21 But he denied and defied.

22 Then turned his back, and tried.

23 And gathered and proclaimed.

24 He said, “I am your Lord, the most high.”

25 So God seized him with an exemplary punishment, in the last and in the first.

26 In this is a lesson for whoever fears.

27 Are you more difficult to create, or the heaven? He constructed it.

28 He raised its masses, and proportioned it.

29 And He dimmed its night, and brought out its daylight.

30 And the earth after that He spread.

31 And from it, He produced its water and its pasture.

32 And the mountains, He anchored.

33 A source of enjoyment for you and for your animals.

34 But when the Great Cataclysm arrives.

35 A Day when man will remember what he has endeavored.

36 And Hell will be displayed to whoever sees.

37 As for him who was defiant.

38 And preferred the life of this world.

39 Then Hell is the shelter.

40 But as for him who feared the Standing of his Lord, and restrained the self from desires.

41 Then Paradise is the shelter.

42 They ask you about the Hour, “When will it take place?”

43 You have no knowledge of it.

44 To your Lord is its finality.

45 You are just a warner for whoever dreads it.

46 On the Day when they witness it – as though they only stayed an evening, or its morning.

参考図書：