イスラーム

『あの世』の存在は、現世の存在と同じようにあり得ることなのだ。その時が来れば、体制はすべて逆転する。地位の高い者は下降し、地位の低い者は上昇する。その時、人間は3つのグループに分けられる。そのうち二つは楽園に入り、残りの一つは地獄に入る。…

真理とは、単一で不変のものであり、宇宙の最大の存在である。にもかかわらず、真理が目の前に提示されたとき、人々がそれを拒絶するのはなぜだろうか？ その理由は、現世で、人は真理についてただ聞かされているだけだからである。来世では真理が人に課せ…

預言者ムハムマドの時代には、集会で、預言者の説教に優ることを目指し、饒舌になるものがいた。その結果、神と預言者が定めた指導原則を無視した意見を述べるようになった。このような過ちを犯すのは、神が自分を見守っておられることを忘れてしまうからで…

この章は、11節から成り、イスラームの最初の数年で啓示されたもの。アーディヤートとは hunter ハンターを意味する。この章の教訓は、アッラーに感謝し、不必要に欲求に囚われないことである。そして、審判の日を信じること。信じなければ、間違…

天と地、ひいては宇宙全体の体系を考えてみれば、その創造には明確な目的があったことがわかるだろう。そうでなかったら、この世で人間が輝かしい文化を築くことは不可能だったはずだ。その機能全体が有意義であることは、それがまた目的にかなった形で有意…

アラブの多神教徒や 神典の信奉者（つまり以前の預言者の信奉者）は、預言者ムハンマドに明確な証拠となる奇跡を見せるように求めたり、天使を降臨させて話しをするように要求した。そうして初めて、預言者であることを受け入れるのである。そのような要求…

人はいかなる時も死に向かって進んでいる。残された時間を最大限に活用しなければ、最後には完全な破滅に直面することになる。成功するためには力を尽くさなければならないが、何もしなければ成功もしない。氷が溶けて減っていくのと同じように、人間に与え…

この章では、信者たちに『人々の主に助けを求めなさい』と勧めている。これは全能の神への祈りであり、人間的なものであれ、霊的なものであれ、悪を行う者たちの災いから逃れられるようにとの祈りである。この場合、特に自分自身の心の中にある悪と、他の人…

死後の世界をはっきり否定する者がいる。そしてはっきり否定しないまでも、心の中では現世のことだけを重要視する者もいる。この2つは同じであり、こうした人々の生き方に違いはない。神の目から見れば、どちらも来世を拒絶する者であり、一方は口先だけで…

啓示とは単なる偶然や偶発的なものではない。それは真の祝福、それも神が人間に賜った祝福のうちもっとも偉大な祝福である。ひたむきな精神をもって啓示に向き合い、沈思黙考することにより、人間は自分自身と、周囲を取り巻く自然との関わりや、それらすべ…